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Il est la personnification du principe suprême. Selon les textes les plus
anciens, il représente l’élément créateur censé mettre en action le
processus évolutif.
Les images de Brahma sont facilement reconnaissables grâce à sa quadruple
tête. Leur abondance (en particulier de la fin du 9e siècle au 11e siècle)
est surprenante car cette dévotion n’existe pas en Inde et il ne semble pas
que Brahma ait fait l’objet d’une dévotion particulière au Cambodge. La
relative importance des images de Brahma peut cependant s’expliquer par le
rôle prééminent de la Trimurti, Brahma, Shiva et Vishnu, cette triade
majeure du brahmanisme au Cambodge.
Brahma a pour Sakti (épouse) Sarasvati, déesse de l’intelligence et des
arts.
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Par ailleurs, nous verrons que Brahma est souvent associé à l’oie sacrée
Hamsa.
Vishnu et ses avatars
Vishnu est le gardien des règles universelles. De fait, Vishnu dort,
rêve pour conserver dans sa mémoire le monde qui passe pour que, le
moment venu, Brahma puisse le recréer à nouveau. C’est pourquoi, il est
parfois représenté couché, en train de dormir sur le serpent Ananta,
symbole de l’infini.
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