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La vie quotidienne des anciens Khmers
 

La servitude

En Asie, la condition d’esclave, c’est-à-dire d’être humain considéré légalement comme propriété d’autrui a eu traditionnellement plusieurs origines possibles :

- Durant les expéditions militaires, des personnes sont ramenées comme butin : soldats capturés à l’ennemi ou civils faits prisonniers lors de conquêtes ou de razzias. Dans ce cas, ceux dont on s’est ainsi emparés peuvent être attribués soit à l’état, soit à des militaires à titre de part de butin ou de récompense. L’état peut choisir de les enrôler dans l’armée, ce qui fut le cas des Chams et/ou de les envoyer travailler sur de grands chantiers, construction de palais, de canaux, … Il peut aussi les vendre et en tirer un bénéfice financier immédiat.

- Certains délits sont punis par la servitude, temporaire ou définitive, rachetable ou non selon le degré de culpabilité reconnue. Dans des cas graves prévus par la loi, la condamnation entraîne la servitude de toute la parenté du condamné. Les personnes ainsi réduites en esclavage deviennent propriété de l’état ou du district et un certain nombre sont affectés à des tâches d’utilité publique.

- L’achat ou le don d’une concubine entre également dans le cadre de la servitude. Le statut de ces personnes, qui sont à distinguer des épouses (première et secondaires), est proche de celui des domestiques esclaves. Dans le cas du harem royal, les concubines sont généralement offertes par leur famille à la Cour.

- Le cas des eunuques est particulier dans la mesure où ils forment une catégorie de serviteurs employés dans les harems de la famille royale. En effet, émasculés avant leur entrée au palais, ils perdent par là même tout espoir de s’établir à l’extérieur et leur vie entière se déroule donc dans une atmosphère propice à toutes les intrigues auprès des puissants.

- Les cas de vente contractuelle sont multiples et ont généralement pour cause la misère et l’endettement. Des familles entières de paysans doivent avoir recours à ce moyen pour survivre. Il peut s’agir alors de vendre un ou plusieurs enfants ou même la famille entière. En vertu de l’autorité dont il dispose, un père de famille peut vendre ses enfants tout comme il peut se vendre lui-même sans que la loi y trouve à redire. Ce type de contrat assure le gîte, le couvert et, dans des zones peu sures, une protection armée à celui qui se place ainsi sans recevoir aucun salaire pour son travail.

   

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